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Petstages-史迪克-松果椎（M）
數量：1入
材質：實木與特殊材質/棉製繩結
尺寸：L21xW5.5xH6.5cm
適用：幼/成/老 犬適用
產地：中國製造/美國設計
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旺報【記者李怡芸╱台北報導】
不靠勁歌熱舞、大咖雲集，而是請教授、名人講課、讀信，也能締造高收視率，大陸前有易中天在《百家講壇》品三國，後有近日點閱量達數百萬的《見字如面》，今人的娛樂可以別具教育意味，而民國文人的教育「手段」，其實也有很輕鬆、娛樂之處。
大陸作家，自稱「骨灰級歷史扒皮手」的林懷青，在其《活在民國也不錯》中就指出：「如果我們見識到民國當時大學課堂裡的搞笑情景，恐怕會覺得那景像比真正的娛樂還要娛樂。」被公認老派教授中講課最精彩的屬梁啟超，他站上講台儼然成為獨幕劇的表演者，情緒激動時或掩面，或頓足，或手舞足蹈，講到悲傷處甚至曾痛哭失聲、涕泗滂沱。
自嘲沒什麼學問
梁啟超的開場白往往是一句令人意想不到的「啟超是沒有什麼學問的！」讓學生們摸不著頭腦地猜想：「這個老頭可真謙虛」但隨後他又會接著說：「可是也有一點嘍！」自謙又自負，往往一開場就令學生哈哈大笑。
要說最會講課的新派教授，則公推胡適，且為了宣揚白話文的優點，胡適還曾和學生「比賽」：學生提出「白話文語言不精鍊，打電報用字多，花錢多。」胡適立刻請同學們以文言文編寫一則拒絕從政，不願上任的覆電，從中挑出一份用字最少的電文「才疏學淺，恐難勝任，不堪從命。」僅用了12個字，但胡適的白話文電報卻只需5個字：「幹不了，謝謝。」
炒作新文化運動
要說教授的奇特脾性，季羨林則回憶清大外文系主任葉公超的教法，幾乎不講解，一上課就讓學生依次朗讀，若有人提問，他斷喝一聲「查字典去！」要說他教課不用心，卻教出季羨林、錢鍾書這樣的學生，恐怕「查字典」便是精髓之處！又如曾在北大教戲曲的許守白，學生們回憶他總是一上講台先深深向學生們鞠躬，下課鐘響又是深深一躬。
學者們為推動教育理念，有時候甚至自導自演「炒作」戲碼。1918年胡適、陳獨秀、錢玄同、劉半農等人為推動「白話文運動」，在《新青年》雜誌上吆喝好一段時間，別說贊成的，連反對的聲音都沒有，為此錢玄同化名「王敬軒」以小市民投書的筆調大罵《新青年》諸導師，接著，錢玄同本人再發文反駁王敬軒。
如此「戲裡戲外」向保守派的林紓叫陣，終讓被激怒的林紓加入戰局，也成功炒作起新文化運動。事後當事人之一的周作人雖也認為這種做法有欠厚道，但為了快速改革，也只好利用中國人愛看熱鬧的心理。
中國時報【祁立峰】
電影《樂來越愛你》（La La Land）近來席捲話題，除了那種老派而勵志的劇碼設定──流落酒吧賣藝為生與現實妥協的熱銷鋼琴家，在好萊塢小咖啡館當女侍卻真心妄想一朝暴得大名的小演員，以及夢想，愛情與殘酷現實的辯證。《樂》的導演在前作《進擊的鼓手》就曾纏纏碎碎挑了這樣亙古的主題來闡釋，天賦的才華與不屑的努力，真正的天才到底是哪一種？是渾然天成無須雕琢就讓世人驚豔的神童？還是堅持不放棄，經過魔鬼訓練而硬挺下來的傢伙？
而《樂》劇中女主角完成了她孤高晦澀、唯獨自賞的獨角劇，男主角則背棄了古典爵士的堅持，選擇一份穩定且有著固定粉絲樂團鍵盤手職位。這故事設定拉出來的二元對立聲線很清晰──是要放棄夢想與現實妥協、獲得安穩的生活甚至功成名就？還是要堅持理想交出孤絕避世的作品，如艾瑪史東謝幕那黯淡光景，舞台燈光一霎給燃亮，這才驚覺台下觀眾稀落冷清，連場租都付不清……
這可能是每個藝術創作者都曾經過的自我詰問──是要貫徹自我的美學理想，相信觀眾有朝一日能認同自己的堅持？還是與市場妥協交出討喜賣座而再無靈魂的媚俗之作？但你總覺得其中難免有悖論，試想身為寫作者，在這樣一個出版冰風暴，景氣傷寒冬的時代，就算自己如何配合出版社，透過細膩的市調，綿密的行銷，直球對擊市場缺口交出符應市場品味的作品，但銷售結果還是失敗不若預期呢？讀者仍然不買帳呢？堅持理想與熱情讓人們感動，放棄堅持選擇妥協與邪魔訂了盟約，難道沒有繼續一敗塗地的可能性嗎？
你忖度這才是如荒漠般的現實世界吧。不若《浮士德》裡那理所當然的出賣靈魂與否的抉擇。如果放棄夢想後仍然伊于胡底呢？如果鬆口了妥協了改弦更張了，最後仍一無所有呢？如果我們壓根就錯估了所謂的通俗與典正，誤涉所謂的巴人下里，流俗與市場的能指，那又該如何是好？
過去這幾年你開始寫些人文普及的推廣文，讀者相較你過往自許文藝教養、調度熠熠光暈完成的散文或小說來得多了些。只是曾經與你共擁同織玫瑰色幻夢，相濡以沫度過文藝少年少女時期的學妹，青鳥偶傳雲外信般發來訊息，質問你這些丕變而流俗的風格，指陳你的枯槁、乾涸，凡氣盡露。最後學妹總不忘加上這一句──「這不是你真正想寫的作品吧？」
就你所知的文學史昭昭典故裡，太多那種關乎江郎才盡、此後文風不外乎鄙詞累句的隸事，那些彩雲若錦，斑斕到無以逼視的生花妙筆，一個曉夢乍醒還寒時分，就這麼被沒收了奪走了，像大江健三郎《換取的孩子》寫的伊丹十三及最末的童話隱喻，從此光寂影滅再無聲響。真的是這麼一回事嗎？
往日崎嶇，風煙日暮，到了某個年紀後你等才終於體貼到夢想本身就充滿悖論。當堅持成了一種偽裝或表演，那樣的夢想未免太廉價了。我們幻見中的藝術家摧枯拉朽、吃草吃土也要堅持創作初衷絲毫不妥協，終於長日將盡殘了老了，世間東塗西抹，千里馬終遇伯樂，那些放棄的轉向的成了懦弱怯戰者，理所當然得被文學史驅逐。
只不過這樣的夢想，充其量只能當成熱血動漫的封面彩頁罷了吧。
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